| Que, al moverse,
el universo cree más sonido, está resumido en la primera
frase de la Biblia.
“Wa –iaômer, Ælohim iêhi-aur, wa iêhi
aur”
<<Y dijo Él, el Ser de los seres: será la luz, y fue
hecha luz>>
Génesis
La raíz ru, es <<gritar>>, y, el sonido, la luz y el
color, guardan mucha relación entre sí, dado que, toda luz
y color, emite un sonido determinado, por lo que, no son extrañas
frases como “color chillón”, “subido de tono”,
“El sol grita como un recién nacido” o “El fuego
chilla luz”.
Raba, significa <<sonido, luz y sol>>, y, la relación
entre, ravas y rap, vuelve a asociar lo alto del sonido con el brillo
de la luz.
El ideograma jeroglífico ( ) es R,<< día o sol>>,
y, el fonograma jeroglífico que expresa el sonido de la R, es
( ) <<boca>>.
Nesher, palabra hebrea que designa <<águila>>, tiene
el sentido también de <<sonido precipitado>>, y, el
de <<destello reluciente>>. En sumerio, <<águila>>,
es Shamas “shem-esh”.
Shem, significa <<fuego>>, o <<lo que es luminoso como
el sol>>. Shamash, era el nombre que, los acadios, daban a Utu,
bajo el significado de <<el resplandeciente>>, <<El
que ilumina>> o <<lo que va hacia arriba>>, así
mismo, Utu, significa <<El reluciente>>, una derivación
semítica de Shamash, Shamah, se transformó en Shamain. Sambahim,
es la celebración celta, en la que, las almas de los muertos, suben
al cielo. La resurrección, y, por tanto, Sirio, la estrella luminaria
o el resplandeciente que asciende al cielo.
Según los egipcios, Ra o Rê, es la luz que penetra dentro
de el sol para que brille, porque, el sol, es la luz y el color. Los colores
son creados por la luz del sol al reflectarse sobre los objetos, por ello,
es que todo por la noche es negro, tenebroso y oscuro.
La inversión de la raíz ra, “ar”, es correr,
esforzarse o deseo, por ello, de ar, surge Eros, y, en sánscrito,
caballo o caballo solar, es Rabat, solar, porque la palabra, fuego, también
deriva de ar. En sánscrito
Ushna, es <<cálido>>; en latín, uro y aurum;
en sánscrito, vas o ush, es <<centellear o arder>>.
Ardar, el fuego, es, a veces, llamado Samdam <<El Poderoso>>,
o, Djemchid. Ardar, es utilizado para designar <<brillante>>.
Las palabras, arushá y harit, expresan igualmente fuego, pero,
a su vez, aluden la idea del caballo, animal asociado a Leo, por parte
del zodiaco lunar chino, prueba de ello, es lo vinculado que está,
este animal, con el Sol, los caballos, son, casi siempre, los encargados
de tirar de los carros o barcas solares.
Arzat, ár-vat o ár-vatar, en los Vedas guardan significados
de <<veloz, sol, caballo y jinete>>: “Tú, ¡Arvan,
caballo, tú eres Aditya el sol!” “¡Tú,
deslumbrante Agni que brillas en todos los fuegos!”
Otro nombre de Agni, es Aída, hijo de Idâ, nombre asignado
al nombre solar Purûravas. Agni, es hijo de Dyaus, el cielo.
Carites, Haritas o horas griegas, y, los nórdicos Aarvak y Alsvinn
“él que siempre vigila” y “él rápido”,
son algunos de los nombres dados a los caballos de los carros solares.
Ár-vatas, los brillantes Vasus, son, el Sol hecho caballo, del
mismo modo, que, Rabat, se auto crea así mismo, e, Ymer, imita
su propia creación. El Sol es el caballo corredor, al que se representa
de pie sobre un carro tirado por caballos, los griegos poseen una cuadriga
solar tirada por yeguas, las siete hermanas, llamadas, las Haritas de
bellas alas, “Engancha los Harits, los Rohíts y los Arushaás
que están en tu cuadra”
Ar-vas, latín vasun, ocupa el lugar de vas, -is, en lugar de Karatsu,
se utiliza prâkrit Karanteshu. Arushá, se familiariza con
Eros, ambos significan <<brillante>>. Los caballos de Agni,
de Brihaspati, son tan rápidos como el viento y brillantes como
soles. A, Agni, se le adora como caballo vigoroso.
En Zend, Aurusha, se hace Eorosh, <<ave>> como Horus o Horo,
el halcón solar egipcio. Los caballos son los portadores de Serosh
o Sheosiris, Sirio. Sirio se halla cercano a las Pléyades, las
Horas.
El dios veda, Kâma, es otra visión del dios Agni, atribuible
al sol naciente y, Arushî, es el sol joven que ahuyenta la noche
tenebrosa. Agni o Surya, se pinta igual que un niño, también
Eros ofrece la visión de un niño o sol naciente. Sirio,
era llamada, la de muchos colores. En egipcio, “Har”, es niño,
por tanto, Horus o Horo, el dios halcón del cielo, es, al mismo
tiempo, el sol naciente Hor, que en sumerio significa <<Halcón>>.
Arshá angre ahnâm <<Al pintar los días>>,
simboliza al sol infante o Sirio, renaciente, acompañado de la
aurora roja. Sirio, como ya expuse es rojo. Y, por supuesto, cuando surge
el sol, surgen los colores en las cosas, debido a la refacción
de la luz.
Ursa es <<matinal>>, y, Arushá, ha nacido en el comienzo
de todos los días, “Ushasân agre”, al comienzo
de las auroras, es, por tanto, el más joven de los dioses, en cuya
compañía aparecen las Carites, las Haritas griegas. Arushá,
es Aurihá, el Sol brillante, hijo de Dyaus o Diváh (o lo
que es lo mismo hijo del día), y, la Caris más importante.
Como Eurifaesa, la Aurora, es madre de Helios, el Sol.
Arushá, es en masculino <<brillante, rojo o sol>>.
Arushá, es también Aruhâs, Áruhîs, Harítas
o Rohítas, los caballos solares o rallos del sol.
Es frecuente la alusión “El sol es tirado por caballos”,
“¡Engancha los Aruhîs a tu carro, brillante Angni! ¡Engancha
los hárits, los rohís…!”
Como el sol en su ciclo diario pasa por distintos colores claros y oscuros,
es frecuente encontrar frases como “Brillante Angni, que tu carro
sea arrastrado por los dos caballos negros syâvâ, por los
bermejos róhita, o por los rojos aura, ¿engancha los Harías,
los Rohíts y los Arushás que están en tu cuadra”
Los tonos rojos y bermejos, del sol, son propios, tanto del amanecer como
del atardecer, porque la aurora siempre está envuelta en tonos
rojizos. Rojo, de ruber, rufus, randa, antiguo alto alemán rôt,
urdirá y sánscrito, ravi, que es <<Sol>>.
En sumerio, La.Ra.Ak ,es <<viendo el resplandor luminoso>>,
y, Larsa, es <<viendo la luz roja>>.
La palabra sánscrita Rabat, que derivo en <<Caballo solar>>,
significaba en un principio <<Corredor>>, debido a la idea
de desplazamiento que parece dar el Sol por el firmamento a través
de las casas zodiacales, no es extraño que se le asocie la idea
de movimiento, además, de por otro lado, ser Sirio el que nos otorga
el movimiento, así, de la forma invertida de ra, ar, <<rapidez>>,
surge Rhea o Rheö “yo me deslizo”
Panta Rhei “Todo Fluye” Ruben, Riuben, Rymbonao “Vuelvo
a dar la vuelta” o “¿Todo debe girar eternamente?”.
Si, como una rueda, rueca o noria. <<Cercyrera>>, era el nombre
de la rueca (Kerkis), que, Aquiles, manejaba, del latín circa <<alrededor
de>>.
En el Ogahan celta, una especie de alfabeto, la R, nombrada Riuben, deriva
de Ruben, que, a su vez, es el nombre de uno de los creadores del alfabeto
celta.
La runa R, raido, alude a los viajes, o a alcanzar los lugares a los que
se quiera ir. Noria, era antiguamente la denominación que utilizaban
los griegos para expresar el sentido giratorio del cielo. El griego, Rheo,
nos da “Me deslizo”, así, mismo, Helix <<Círculo
cósmico>>, derivó en hélice y, en Helios, uno
de los nombres clásicos del dios del sol.
Por lo tanto, “Rua Ælohim aur”, siendo, ruah, soplo
divino en continuo movimiento sobre sí mismo. Se entiende, que,
el movimiento giratorio sobre sí mismo, crea luz, como lo haría
una bovina o dinamo, y, dicho movimiento, provoca un sonido ronroneante.
Así mismo, muchos son los que creen que el Arca de la Alianza,
de la que salían rayos, era un generador de energía, en
forma de enorme dinamo.
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